El 25 de mayo es el Aniversario de la Revolución de Mayo de 1810. Ese día los cabildantes reunidos reconocieron la autoridad de la Junta Revolucionaria y así se formó el Primer Gobierno Patrio.
Compartimos la Semana de Mayo, publicación de la Biblioteca Nacional de Maestras y Maestros :
La ONU declaró en 2001 al 21 de mayo como Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo. Esta fecha representa una oportunidad para profundizar en la comprensión de los valores de la diversidad cultural y avanzar en los objetivos de la Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales (2005): apoyar los sistemas sostenibles de gobierno para la cultura, lograr un flujo equilibrado de los bienes y servicios culturales y aumentar la movilidad de artistas y profesionales de la cultura, integración de la cultura en las políticas de desarrollo sostenible y promover los derechos humanos y las libertades fundamentales.
¿Por qué importa la diversidad?
Las tres cuartas partes de los mayores conflictos tienen una dimensión cultural. Superar la división entre las culturas es urgente y necesario para la paz, la estabilidad y el desarrollo. Y es que la cultura, en su rica diversidad, posee un valor intrínseco tanto para el desarrollo como para la cohesión social y la paz.
La diversidad cultural es una fuerza motriz del desarrollo, no sólo en lo que respecta al crecimiento económico, sino como medio de tener una vida intelectual, afectiva, moral y espiritual más enriquecedora. Todo esto está presente en las siete convenciones de la cultura, que proporcionan una base sólida para la promoción de la diversidad cultural. Esta diversidad es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo sostenible, gracias, entre otros, al dispositivo normativo, elaborado en el ámbito cultural.
Los símbolos patrios son emblemas que nos identifican, nos unen y nos representan como nación en el resto del mundo. En la República Argentina oficialmente se reconocen el Himno, la Escarapela y el Escudo Nacional.
Si bien no se conoce con certeza cuándo se creó, se cree que comenzó a utilizarse durante las Invasiones inglesas, se extendió durante la Revolución de Mayo y se reconoció su uso en 1812, a pedido de Manuel Belgrano. Años más tarde, en 1935, se estableció el 18 de mayo para homenajearla.
El 17 de mayo es
el Día Mundial del Reciclaje. Esta conmemoración
tiene su origen en 1994, cuando un grupo de ecologistas estadounidenses de
Texas, dieron a conocer sus propuestas y reclamos. En pocos años se
extendió a los países vecinos y, finalmente, la Unesco (Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), en 1994 lo estableció a
nivel mundial.
El objetivo de esta fecha es concientizar a todas las personas sobre la
importancia que tiene tratar los desechos como corresponde, para no
contribuir al cambio climático que afecta a todo el planeta tierra, protegiendo
así al medio ambiente.
Una de las maneras que tenemos de colaborar con el cuidado del ambiente es a través de una gestión (separación) más eficiente de los residuos y los materiales reciclables, mejorando los hábitos, como el consumo responsable y a través de la reutilización de algunos materiales, pues así evitamos que se consuman bienes naturales, contribuimos a reducir las emisiones de gases que generan el cambio climático y ahorramos en costos de energía e insumos.
La regla de las 3 “r”
La regla de las 3 “r” o tres
erres se refiere a las iniciales de reducir, reutilizar y reciclar.
Fue presentada y defendida por Koizumi Junichiro, el primer ministro del Japón,
durante la cumbre del G8 en el 2004. Con esta propuesta se quiso dirigir a la
sociedad hacia la cultura del reciclaje.
El 11 de mayo de 1813, la Asamblea del año XIII sancionó como Himno Nacional la canción patriótica compuesta con versos de Vicente López y Planes y música de Blas Parera.
La versión aprobada en esta oportunidad era la siguiente:
¡Oíd, mortales!, el grito sagrado:¡libertad!, ¡libertad!, ¡libertad!Oíd el ruido de rotas cadenasved en trono a la noble igualdad.Se levanta a la faz de la Tierrauna nueva y gloriosa Nacióncoronada su sien de laurelesy a sus plantas rendido un león.Sean eternos los laurelesque supimos conseguir:coronados de gloria vivamos,o juremos con gloria morir.De los nuevos campeones los rostrosMarte mismo parece animarla grandeza se anida en sus pechosa su marcha todo hacen temblar.Se conmueven del Inca las tumbasy en sus huesos revive el ardorlo que ve renovando a sus hijosde la Patria el antiguo esplendor.Pero sierras y muros se sientenretumbar con horrible fragortodo el país se conturba por gritosde venganza, de guerra y furor.En los fieros tiranos la envidiaescupió su pestífera hiel.Su estandarte sangriento levantanprovocando a la lid más cruel.¿No los veis sobre México y Quitoarrojarse con saña tenaz,y cuál lloran bañados en sangrePotosí, Cochabamba y La Paz?¿No los veis sobre el triste Caracasluto y llanto y muerte esparcir?¿No los veis devorando cual fierastodo pueblo que logran rendir?A vosotros se atreve, argentinosel orgullo del vil invasor.Vuestros campos ya pisa contandotantas glorias hollar vencedor.Mas los bravos que unidos juraronsu feliz libertad sostener,a estos tigres sedientos de sangrefuertes pechos sabrán oponer.El valiente argentino a las armascorre ardiendo con brío y valor,el clarín de la guerra, cual trueno,en los campos del Sud resonó.Buenos Aires se pone a la frentede los pueblos de la ínclita Unión,y con brazos robustos desgarranal ibérico altivo león.San José, San Lorenzo, Suipacha.Ambas Piedras, Salta y Tucumán,la colonia y las mismas murallasdel tirano en la Banda Oriental,son letreros eternos que dicen:aquí el brazo argentino triunfó,aquí el fiero opresor de la Patriasu cerviz orgullosa dobló.La victoria al guerrero argentinocon sus alas brillantes cubrió,y azorado a su vista el tiranocon infamia a la fuga se dio;sus banderas, sus armas se rindenpor trofeos a la Libertad,y sobre alas de gloria alza el Pueblotrono digno a su gran Majestad.Desde un polo hasta el otro resuenade la fama el sonoro clarín,y de América el nombre enseñandoles repite: ¡Mortales, oíd!Ya su trono dignísimo abrieronlas Provincias Unidas del Sud!Y los libres del mundo responden:¡Al gran Pueblo Argentino, salud!
Desde 1900, se suprimieron algunas estrofas y la versión que hoy se canta es:
¡Oíd, mortales!, el grito sagrado:¡libertad!, ¡libertad!, ¡libertad!Oíd el ruido de rotas cadenasved en trono a la noble igualdad.Ya su trono dignísimo abrieronlas Provincias Unidas del Sud!Y los libres del mundo responden:¡Al gran Pueblo Argentino, salud!Sean eternos los laurelesque supimos conseguir: (bis)coronados de gloria vivamos,o juremos con gloria morir. (tris)
El día 2 de mayo se conmemora el Día de los Tripulantes del Crucero A.R.A. General Belgrano en recuerdo del hundimiento del Crucero A.R.A. General Belgrano y sus tripulantes fuera del área de exclusión, por un submarino nuclear británico Conqueror , durante el conflicto bélico de Malvinas e Islas del Atlántico Sur de 1982, violando normas internacionales.
De los 1093 tripulantes del Crucero General Belgrano, murieron 323 marinos enlistados de todo el país.
El día 1º de mayo de cada año es el Día de la Constitución Nacional en conmemoración de su sanción, acaecida el 1º de mayo de 1853 en la ciudad de Santa Fe.
Cada 30 de abril se recuerda la primera marcha de las Madres de Plaza de Mayo alrededor de la Pirámide como reacción a la desaparición de sus hijos.
Madres de Plaza de Mayo nació en abril de 1977. Luego de meses de una infructuosa tarea de denuncia y búsqueda individual sobre el paradero de sus hijos e hijas detenidos-desaparecidos, un conjunto de madres comenzaron a reunirse en la Plaza de Mayo y en iglesias con el objeto de encontrarse, compartir información y diseñar estrategias de colectivas de acción y denuncia. Así, a las primeras catorce, se fueron sumando otras tantas mujeres –y hombres- que se vieron en la necesidad imperiosa de aunar fuerzas y recursos en la búsqueda.
En esos primeros encuentros, temerosos al tiempo que esperanzados, las amenazas policiales sobre la obligación de “circular” en el espacio público, las llevaron a iniciar lo que se convertiría tiempo después en uno de sus principales símbolos: las rondas en torno a la pirámide central de la Plaza. De a dos, tomadas del brazo, fueron “circulando”, creciendo y construyendo. Víctimas también de la política represiva que buscó amedrentar y cercenar todo intento de construcción colectiva. Las Madres sufrieron en diciembre de ese primer año el secuestro y desaparición de tres de ellas: Esther Ballestrino de Careaga, María Eugenia Ponce de Bianco y de Azucena Villaflor de De Vincenti, que fueron secuestradas junto con algunos colaboradores en la Iglesia de la Santa Cruz. A pesar de ese golpe, las Madres siguieron adelante en la tarea de denuncia, llevando sus reclamos a escala nacional e internacional, de la mano de otros organismos y representantes del movimiento de derechos humanos.
Restituida la democracia en 1983, a lo largo de estos 44 años de lucha, las Madres intervinieron en diferentes situaciones de conflicto y vulneración de derechos, al tiempo que se constituyeron en uno de los principales referentes en materia de derechos humanos a escala nacional, regional e internacional. Y así, desde sus profundos dolores de madres, se consolidaron como un actor político de peso en la arena pública, ineludible y profundamente necesario para la lucha por la defensa y ampliación de derechos.
